亲爱的读者们，你们是否曾经疑惑过，为什么有些女人在跟男人发生关系后，会变得更为积极主动呢？今天，我们就来听听三位女性的真实心声，她们的故事或许能给你带来一些启示。
女人A： 勇气之火点燃了我
“我跟前男友发生关系后，变得主动是因为我意识到自己的身体和情感被尊重和珍视了。我感到自己变得更加自信和勇感，敢于表达自己的情感和需求。我开始更加关注自己的内心感受，勇敢地追求自己的梦想和目标。我觉得这种转变让我变得更加真实和有力量。”
女人B： 情感链接的纽带
“跟现在的老公发生关系后，我变得主动是因为我们建立了深厚的情感链接。我感到我们不仅仅是伴侣，更是心灵相通的伙伴。这种情感纽带让我更加珍视我们的关系，也让我愿意为我们的关系付出更多。我觉得这种转变让我更加深入地了解了自我，也让我更加珍惜身边的人。”
女人C： 自我认知的觉醒
“以前的我总是被动地等待别人来决定我的生活。但是跟现在的伴侣发生关系后，我意识到我需要为自己的人生负责。我开始思考自己的价值观、目标和梦想，并勇敢地追求它们。我觉得这种转变让我更加了解自己，也让我更加坚定地走自己的路。”
深入分析：
为什么有些女性在发生关系后，会变得更为积极主动呢？这可能是由于多种因素的综合作用。首先，情感链接和尊重是关键因素之一。当女性感受到与男性的深厚情感纽带时，她们会更愿意为这段关系付出，也更有可能变得更为主动。此外，自我认知的觉醒也是重要因素之一。女性开始思考自己的价值观、目标和梦想，并勇敢地追求它们，这种转变可能会让她们变得更加自信和有力量，从而变得更加积极主动。
结论：
总的来说，跟男人发生关系后，女性变得更为积极主动的原因可能是多种多样的。可能是由于情感链接、尊重、自我认知的觉醒等因素的综合作用。而这种转变，无论是积极的还是消极的，都是女性在成长过程中必经之路的一部分。作为读者，我们应该尊重每个人的选择和决定，并给予她们支持和理解。毕竟，每个人都是独特的，我们不能以一种标准来衡量所有女性。
最后，我想说，无论你是男性还是女性，都应该尊重他人的选择和决定。让我们一起努力创造一个更加包容和平等的社会环境吧！
以上就是“跟男人发生关系后，女人为什么会变得主动？”三个女人的大实话。希望这个话题能引发我们更多的思考和讨论，也希望我们都能从中受益，成为更好的自己。
“五音调五脏，五音顺五行”——古琴的疗愈和养生功用大全
琴，习称古琴或七弦琴，是中国历史悠久，具有最深厚文化底蕴的传统乐器。据人们推测，古琴的历史有近三千年之久，但是纵观历代文献和上古传说，古琴的历史足以推溯至五千年以前的远古时代。
2003 年 7 月联合国教科文组织批准，“古琴”列入“人类口述遗产和非物质文化遗产代表”。它是继“昆曲”之后第二批被批准的“世界非物质文化遗产”。
古琴除了修身养性之外，还有一个重要的功能，就是疗愈和养生。几千年来，古琴不仅滋养了中国人的性情，更为祖国医学的发展提供了巨大的理论和实践支撑。下面，小编就带着大家详细了解古琴的疗愈和养生功能。
一、五音与五行
我们都知道，五行是中国哲学的一种系统观，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。《尚书·洪范》记载：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直（弯曲，舒张），金曰从革（成分致密，善分割），土爰稼穑（意指播种收获）。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”
五行相生相克。它们之间的关系如下图：
五音又称五声。它是中国最古老的音阶，即宫、商、角、徵、羽。而五音和五行之间，具有一一对应的关系。
灵枢·邪客》中把宫、商、角jue、徵zhǐ、羽五音，与五脏相配：脾应宫，其声漫而缓；肺应商，其声促以清；肝应角，其声呼以长；心应徵，其声雄以明；肾应羽，其声沉以细，此为五脏正音。
二、古琴的疗愈和养生
古琴最初只有五根弦，分别为宫、商、角jue、徵zhǐ、羽，后来文王和武王分别加一根，是为今天的七弦琴。古琴的五音疗法，就是根据中医传统的阴阳五行理论和五音对应，用角、徵、宫、商、羽五种不同的音调的音乐来治疗疾病。
在两千年前，中医的经典著作《黄帝内经》就提出了“五音疗疾”的观点。《黄帝内经•灵枢•邪客》中云：“天有五音，人有五脏；天有六律，人有六腑。此人与天地相参。”
中医认为，五音，即角、徵、宫、商、羽，对应五行(木、火、土、金、水)，并与人的五脏和五种情志相连。如宫调式乐曲，悠扬沉静、淳厚庄重，有如“土”般宽厚结实，可入脾；商调式乐曲，高亢悲壮、铿锵雄伟，具有“金”之特性，可入肺；角调式乐曲，朝气蓬勃，生机盎然，具有“木”之特性，可入肝；徵调式乐曲，热烈欢快、活泼轻松，具有“火”之特性，可人心；羽调式音乐，凄切哀怨，苍凉柔润，如行云流水，具有“水”之特性，可入肾。
中医的“五音疗疾”就是根据五种调式音乐的特性与五脏五行的关系来选择曲目，以调和情志，调理脏腑，平衡阴阳，达到保持机体气机动态平衡、维护人体健康的目的。
当今社会纷繁复杂，物质生活的丰富加速了人们的生活节奏。在这样一个高速发展的社会当中，人们身体的健康状况受到环境和速食主义生活方式的影响，亚健康成为很多人生活的常态。《黄帝内经》云：“不治已病治未病。”古琴清心、静心、养心的治疗思想就是对人体疾病最大的预防，同时也提示着人们一个健康的生活方式是最为重要的。
那么，那些琴曲对应五脏呢。
宫调式：乐曲的风格主要是悠扬沉静、温厚庄重，给人以浓重厚实的感觉。根据五音通五脏的理论，宫音入脾，对脾胃系统作用比较明显，促进消化系统，滋补气血，旺盛食欲，同时能够安定情绪，稳定神经系统。
代表曲目有：《梅花三弄》、《高山》、《流水》、《阳春》等。
商调式：商调式的风格铿锵有力，高亢悲壮，肃劲嘹亮。听商调音乐，可以增强肌体抗御疾病的能力。商音入肺，可以加强呼吸系统的机能，对于改善卫气不足的状况。
代表曲目有：《慨古吟》、《长清》、《鹤鸣九皋》、《白雪》等。
角调式：角调式乐曲悠扬，生机勃勃，象征春天万木皆绿，角音入肝，对诸如胁肋疼痛、胸闷、脘腹不适等肝郁不舒的诸种症状作用尤佳。
代表曲目：《列子御风》、《庄周梦蝶》等。
徵调式：徵调的风格欢快，轻松活泼，象火一样升腾，具有炎上的特性。徵调入心，对心血管的功能具有促进作用，对血脉淤阻的各种心血管疾病疗效显著。
代表曲目：《山居吟》、《文王操》、《樵歌》、《渔歌》等。
羽调式：羽调式清幽柔和，哀婉，有如水之微澜，羽声入肾，故可以增强肾的功能，滋补肾精，有益于阴虚火旺，肾精亏损，心火亢盛而出现的各种症状，如耳鸣、失眠、多梦等。肾精有补髓生脑之功，故羽调式的水乐有益智健脑的作用。
代表曲目：《乌夜啼》、《稚朝飞》等。
三、古琴养生实例
古人将古琴视为养生之物，嵇康在《养生论》中说：“清虚静泰，少私寡欲…绥以五弦，无为自得，体妙心玄，忘欢而乐后足，遗生而后身存。”养生的意义在于健康，这与音乐治疗的意义不谋而合，两者是相同的。
窦公是西汉的音乐师，寿一百八十岁，汉文帝闻其长寿，请教其秘诀。窦公说，自己年幼便双目失明，整天郁郁寡欢。后来自己的父母便让其学琴，用琴导引郁积，宣泄感情，不知不觉体内之疾有所好转，至始至终没有服过仙丹妙药，还活到了高寿。晋代文学家嵇康在《答难养生论》中说：“窦公无所服御而至百八十，岂非鼓琴和其心哉，此亦养神之一征也。”
白居易在晚年患风疾，尤爱听琴：“本性好丝桐，尘机闻即空。一声来耳里，万事离心中。清畅堪销疾，恬和好养蒙。尤宜听三乐，安慰白头翁。”（《好听琴》）告诉我们弹琴可“销疾”“ 养蒙”。又有 “一弹一唱再三叹，曲淡节稀声不多。融融曳曳召元气，听之不觉心平和。”（《五弦弹》）
宋代的欧阳修，又号“六一居士”，这其中之一便是琴。他曾经写了一篇弹琴能疗疾的文章《送杨寘序》送给他的朋友当做临别的纪念。欧阳修将自己作为例证告诉朋友弹琴助益于身体,提出疾病的由来是因为内心忧愁，久而久之，淤积体内，药物能马上使疾病好转，但有毒性，不及声音能使心平。“久而乐之，不知其疾之在体也”“平其心以养其疾”，弹琴能够治疗疾病。
四、结语
琴的养生功能自古便有论述：“琴之为物，圣人制之，以正心术，导政事，和六气，调玉烛。实天地之灵器，太古之神物。乃中国圣人治世之音，君子养修之物。”君子视琴为修生养性之物，是因为琴非声艳，琴声不动听、不悦耳，所以“独琴之为器，焚香静对，不入歌舞之场中。”（《溪山琴况》）
孔子《家语•辩乐》说：“君子之音温柔居中，以养生育之气。”琴声之于人体具有养生的意义，而抚琴讲究的静也是琴道养生的一部分。
本文作者：张废枕